قال ابن أبي عدي ( س ) ، عن شعبة : قلت لأبي إسحاق : نصر بن حزن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : نعم ( 1 ) . وقال أبو عبيد الاجري : سمعت أبا داود يقول : قال شعبة ، عن إسحاق ، عن نصر بن حزن ، وهو عبدة بن حزن من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد قيل : عبيدة ( 2 ) . روى له البخاري في " الأدب " ، والنسائي حديثا واحدا : بعث موسى وهو راعي غنم . 3613 - ع : عبدة ( 3 ) بن سليمان الكلابي ، أبو محمد الكوفي .

--> ( 1 ) انظر تاريخ البخاري الكبير : 6 / الترجمة 1876 . ( 2 ) وقال البخاري : قال حصين : رأيت أبا الأحوص وعبدة أحد بني نصر بن معاوية في مسجد الأكبر ، وكان عبدة أدرك عمر رضي الله عنه وكان من قرائهم ( تاريخه الكبير : 6 / الترجمة 1876 ) . وقال أبو حاتم : روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مرسل ، وهو تابعي ( الجرح والتعديل : 6 / الترجمة 454 ) . وقال : ما أرى له صحبة ، قد ذكر يحيى بن آدم من كان بالكوفة ممن له صحبة ، فلم يذكره فيمن ذكر ( المراسيل : 136 ) . وذكره ابن حبان في قسم التابعين من كتاب " الثقات " ، وقال : وقد قيل إن له صحبة ، ولم يصح ذلك عندي فأحكم به ( 5 / 145 ) . وقال ابن عبد البر : ومنهم من جعله مرسلا لروايته عن ابن مسعود ( الاستيعاب : 2 / 821 ) . وقال ابن حجر في " التهذيب " : قال ابن البرقي وابن السكن : لا تصح له صحبة ، وذكره أبو نعيم الفضل ابن دكين في من سكن الكوفة من الصحابة ( 6 / 458 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : مختلف في صحبته . قال بشار : بل لا تصح له صحبة . ( 3 ) طبقات ابن سعد : 6 / 390 ، وتاريخ الدوري : 2 / 379 ، وتاريخ الدارمي ، الترجمة 242 ، وابن طهمان ، الترجمة 355 ، 356 ، وابن محرز ، الورقة 23 ، وعلل أحمد : 168 ، 221 ، 239 ، 412 ، وتاريخ البخاري الكبير : 6 / الترجمة 1879 ، وتاريخه الصغير : 2 / 243 ، وثقات العجلي ، الورقة 35 ، والمعرفة ليعقوب : 2 / 167 ، والجرح والتعديل : 6 / الترجمة 457 ، وثقات ابن حبان : 7 / 164 ، وعلل الدارقطني : 5 / الورقة 18 ، وثقات ابن شاهين ، الترجمة 1091 ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ، الورقة 116 ، وتقييد المهمل للغساني : الورقة 72 ، والجمع لابن القيسراني : 1 / 336 ، وسير أعلام النبلاء : 8 / 449 ، وتذكرة الحفاظ : 1 / 312 ، والعبر : 1 / 229 ، والكاشف : 2 / الترجمة 3571 ، وتذهيب التهذيب : 3 / الورقة 13 ، وتاريخ الاسلام ، الورقة 110 ( أيا صوفيا : 3006 ) ، وشرح علل الترمذي لابن رجب : 402 ، ونهاية السول ، الورقة 226 ، وتهذيب التهذيب : 6 / 458 - 459 ، والتقريب : 1 / 530 ، وخلاصة الخزرجي : 2 / الترجمة 4518 ، وشذرات الذهب : 1 / 320 .